龙见

女夭彦页

那一阵隆隆之声，传自遥远的地底，缓慢而沉重，李四抬头，天空阴云翻滚，对着慌乱的人群，他重重地叹了口气：又要变天了。

又要变天了，李四早已习惯了人类在自然世界的无能为力，除了等待，他想不出更好的办法。

远处那座叫做乌目山的巨大屏障似乎在蒸腾出热气来，随着狂风后一声绵长的闷响，山石垒成的茅屋匆匆颤抖了一回，一切又恢复了平静，惊魂未定的人群之中，李四满怀忧虑地长叹了一口气。

第二天，村落里来了一位衣衫褴褛的年轻人，他说他叫张三，他说，昨天见到两条神龙在乌目山中争斗，石崩天裂，搅动洪水，有山那样高，将他的住所摧毁，若不是他刚好在山上，他也会和他的族人一起葬身鱼腹了。

李四听着张三神乎其神的叙述，不置可否，他不想留这个年轻人，他要为他的族人负责，但他想不出拒绝的话语，然后，张三便在这个叫做罗墎的地方住了下来。

张三很平常，积极着参与劳作，村民们对于那次惊天地的变故很好奇，时有忍不住的开口问起，张三一遍遍地叙说着细节，还拿出了许多从崩裂的山口带出来的石头印证。

李四不信，但没当面言明，只是提醒村民提防这个不明来历的年轻人，他的人和他的名字一样不可信。

可如何阻挡村民的好奇成了最大的难题，张三描述那两条龙的样子说的绘声绘色，一黑一白，游走处水波雷电汹湧，仿佛在他眼前。

所有的人信了，更有几个大胆的村民不顾李四的禁令，偷偷前往乌目山，带回了许多淡黄色半透明的石头，说张三没乱说，那乌目山从中间崩裂，山溪从中曲折穿行，其状诡秘，非人力可变化，时日久了，乌目山被一个更简单的名称代替：破山。

风平浪静，远处的破山有虞，人们渐渐失去了对它的兴趣，张三愈发沉默，夜深时，总会梦到两龙相争，煞气沉沉。

闲来无事，他用石片作刀，琢磨山上带回来的那几块破石头，数载寒暑，雕成了两条龙的模样。

他说，这是龙的样子，李四听闻，愈加不安，以盅惑之名，将张三逐出罗墎。

这是个远古的神话，张三迁徒至中原，念及乌目山那一场变故，改姓有虞，绵延传续，多年后，有虞氏一族中还出了舜这样的名人，直至有虞后人辅助武王夺得天下立下大功，被武王在虞城封国，称虞国。

古公亶父念祖，为次子取名虞仲，意为有虞之山，又遣泰伯仲雍到破山寻祖，末得，安于地，遂建勾吴国。

世间事反复沧桑，一些往事，早被时光湮沒遗忘，直到公元1993年，颜市罗墎村发现古文化遗址，挖出许多远古玉器，被证为良渚文化时期作品，其中有一快环形玉佩吸引了众人目光，两龙相对，龙嘴相吻，据考证，它是良渚文化龙形玉器中最古老的一件，距今五千多年，不久，颜市诸遗址入选世遗名录。

五千多年，沧海早变成了桑田，破山离海岸线越来越远，虽然在唐时有位诗人写下一首《题破山寺后禅院》让破山被天下熟知，朝代更迭，终因破字不吉，改成虞山。

虞山者，有虞之始。

许多风景却不曾变化，比如两龙相争处的破龙涧，一到雨季，细水淙淙，其中意境妙不可言。

然而，二龙相争，毕竟是神话传说，谁信呢？

虞山博物馆内，有一件镇馆之宝，它，就是被誉为良渚第一龙的环形玉佩，五千年后依旧煜煜生辉，静静诉说着颜市悠长的文明。

五千年前，那个叫做张三的年轻男子亲眼目睹了神龙相争，为了别人能信他，漫漫长夜里，他以石为刀，细细琢磨出了龙的模样。

后来，龙成了中华民族的图腾。

江南的雨季绵长，我独自一人到空落落的博物馆看一件远古时代的玉器，文明至今日，人们更不相信龙的存在了。

我信，因为，我就是见过真龙的张三。

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